黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人，善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于已。如此则道不惑而要数极，所谓明也。 　　 　　今余问于夫子，令言而可知，视而可见，扪而可得，令验于己而发蒙解惑，可得而 ...

　　黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。 　　 　　帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。 　　 　　帝曰：其时有复发者，何也？岐伯曰：此饮食不节，故时 ...

　　黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同。或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。 　　 　　岐伯对曰：风气藏在皮肤之间，内不得通，外不得泄 ...

　　黄帝问曰：夫痎疟皆生于风，其盖作有时者何也？岐伯对曰：疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头疼如破，渴欲冷饮。 　　 　　帝曰：何气使然？愿闻其道。岐伯曰：阴阳上 ...

　　足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，熇熇暍暍然，热止汗出，难已，刺郄中出血。 　　 　　足少阳之疟，令人身体解(亻亦)，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。 　　 ...

　　黄帝问曰：五脏六腑寒热相移者何？ 　　 　　岐伯曰：肾移寒于肝，痈肿少气。 　　 　　脾移寒于肝，痈肿筋挛。 　　 　　肝移寒于心，狂隔中。 　　 　　心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。 ...

　　黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十日以上者，何也？不知其解，愿闻其故。 　　 　　岐伯对曰：巨阳者，诸阳之属也。其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒也 ...

　　肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热。热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。庚辛甚，甲乙大汗。气逆则庚辛死。刺足厥阴少阳，其逆则头痛员员，脉引冲头也。 　　 　　心热病者，先不乐，数日乃热，热争 ...

　　黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。 　　 　　帝曰：愿闻其说，岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精，今邪气交争于骨肉而得汗 ...

　　黄帝问曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？岐伯对曰：阴气少而阳气胜也，故热而烦满也。 　　 　　帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？岐伯曰：是人多痹气也，阳气少阴气多，故身 ...

　　黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移。以上调下，以左调右。有余不足，补泻于荣输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻 ...

　　黄帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。 　　 　　帝曰：虚实何如？岐伯曰：气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。 　　 　　帝曰：何谓重实？岐伯曰：所 ...

　　黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也。生病而异者何也？ 　　 　　岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内或从外，所从不同，故病异名也。 　　 　　帝曰：愿闻其异状也。岐伯曰：阳者天气也，主外 ...

　　黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 　　 　　帝曰：善。其恶火何也？岐伯曰：阳 ...

　　五味所入：酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾，是为五入。 　　 　　五气所病：心为噫、肺为咳、肝为语、脾为吞、肾为欠，为嚏，胃为气逆为哕，为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗 ...

　　夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。 　　 　　足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴 ...

　　黄帝问曰：天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。君王众庶，尽欲全形。形之疾病，莫知其情，留淫日深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？ 　　 　　岐伯对曰：夫盐之味咸 ...

　　黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。 　　 　　帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。 　　 　　是故天温日月，则人血淖液 ...

　　黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。 　　 　　是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。 　　 　　有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。 　　 　　有所惊恐，喘出于肺 ...

　　黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆？得失之意，愿闻其事。 　　 　　岐伯对曰：五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。 　　 　　 ...